这个仙人有点癫_第五十九章 真佛来了,青天就有了! 首页

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那雨水都是鲜红一片下,滔滔不绝在撕裂无尽乌云后,瓢泼大雨席卷而稠无比,就如血液一般!,伴随电闪雷鸣,天空之上,手掌眼中,粘的一道明亮的闪电之

拜服在魔满足。的是,这些死亡的生却全都带着诡异的微笑佛之下,全地上的生灵仰首得无比的命面上,显都仰首而亡,但是诡异

魔性深带着无与伦比的不给人一种邪恶浓重的生命气息。感觉,而,却

司命星君手“一尊域外天骄握仙剑,不敢有丝毫的放松,正在践行自己的道。

炼化星域。至有大圣、准尊为了练整个星空之中都是各种天骄在厮杀,的厮杀之中化作尸山血海,骄们兵血洗生命星球、灵都在天在这个大争之世,无穷血海滔滔,亿万生

、强者守护的生命古星才能够幸免于难陈以及洪荒等有帝阵而只有南斗、紫薇、勾

成为无意识之海中的一漫天梵音索命,比的满足欢喜。众生全都份子,但是他们却无作其中的一份子,投入佛的滔滔血海之中,

妙,生命但是却也无鹿角变成了梅花闪晃中的生物,的肆意生长,枝,植物长出人的姿态,无比的比的诡异。

因为在这海洋之中为一体,所有的,生命已经融一个生命体。生命汇聚成为

到了那流出在之中。仿佛生命本就其存在的至高存在,死亡也只会回起源于一个存

归于这智慧、真、......所有的一切都自那至生命高处流出,因此众生凡人,连修统一体,这爱、者们,皆本性高贵也开始平等,无上智下愚之分不仅仅是

天音洗尘,使得灵台清明,令无数沉迷的,音色清脆又撕裂虚空,如澎湃如涛。上系着五道筝弦修士醒悟。宛如神人一般清澈的琴音,但是一声琴音,的道者轻缓抚琴,一口典雅别致的古檀之琴,白桦色琴面

制,纯粹的快乐回,生命的本能被,所有的迷茫变得清明归现实。理性的智慧压所有的混乱都变得条理

存在,王者。司命星君看先那弹琴的·李洛,一尊斩道太微圣

音,震散,蔓延,弥漫天地苍波如怒潮澎湃往四面八方伴随着铮铮琴穹的血色气息耳音铺散全都纷纷溃消失不见。

圣。上大圣,而且是一尊已经半步踏入准尊领域终究只是一名斩道王者,如何比得的大但是

老大,当仁不让的“尊驾司命星君何人?”作为南斗名实的龙头飞入高空,与魔副其洛相对而立。

两尊大圣,足以弩张主宰一片星域的存在,此刻剑拔

何谓圣?何谓

一族之王在,是固王者,为自我的存在。,踏出自己道路的存

为被万族尊崇的圣阂,成而圣,则意味着超越族种的隔通下不断扩张强化自己的道。人,已经能够在触类旁

佛世“诸缘故,出现于世。唯以一大事因尊,

令众生开佛现于世。”“欲知见使得清净故,

故,出现于世。”“欲示众生佛之知

故,出现于世。”“欲令众生悟佛知见

道故,出现于世。”“欲令众生入佛知

心跪拜。透无边界限,影响偌佛音温和慈悲,穿佛光普照,清亮的梵唱一笑,大南斗古星,得无数凡俗修士诚魔洛拈花

者四向四果,众者于佛法中受出家相“僧。”

者无名,无相,无我!”“僧

深沉的愿力使得之中竟好似有真我明司命星君神念昏沉,无穷禅意使得心悟,即将开悟。顿生慈悲心,神一种

,石块滚落,方圆也不知道多少里,全都崩塌,司命星君一声山也数百、上千座大峰,周边高大吼,震碎了弥漫的血色气不好,陡然一声警醒在尘埃中,永远被抹除。

星君灵台恢复清司命,心中犹明,身形瞬间爆退数百自惊恐。在这一声大吼之中,

好恐怖的人的自己都差一点依了那邪教魔功,竟然让作为圣道理,好可怕的

,反而是堂皇大道罗花雨飘散。道理并不是歪理邪说言语轻缓祥和,一朵朵白色的莲花覆盖了整片血海,所以的想曼陀香,金色的,空气中弥漫着清透了司命星君的想法,“或许我的。”那魔洛好似看尊驾才会产生皈依我佛

亲传,万年道家强者吗“荒谬,你道。”?我司命星君哼一声,拔剑处而来的歪理邪说,也敢号称堂皇大留名古史的天尊,区区不知何佛门出过什么长生道门乃是长生天尊而出。

道兵镇守,即便是尊来了魔洛能够翻起什道门可是有天尊么太大的风浪,毕竟长即便是一吃了暗亏,司命星君也不认为也要饮恨。

是佛理的三身法塑造的,所以联系的。”魔洛乃是李洛引了自界的正统佛门。尊驾这便错了,我佛虽然极端,可己的原始魔性之海没有必然的是出自聊斋世佛道理对错,是,然后用聊斋世界中门未有天尊级人物与我

反于无常中执常想皆无常“一切世间有为诸法概故佛说众生,众生不能了知,之常执。”无常以破

变异,现在有的,将异灭中,过去有常执之念。的,现在起了心中的一切世间法无不在生住来终归幻灭,故佛祖以无常破了众生

“一切世间有为无为能了知,而于一切诸法概皆无我故佛说无我以破众生强立主宰,,众生不之我执。”

因果与“我”的固定存在的一切事物,对于我的执念。所谓实体,人不过是过去一系的总和,故佛祖以主体性的不存在破现在一切社会关并没有除众生心中

涅盘。”“一切众生转三界,故知生死之苦,而起惑死之苦,得寂静之法,以出离生佛说涅盘造业,流

合的结果,即是我们过去有种种是众多因缘聚成我们现在的身心,所众生的身心以它是一个聚合。的业因缘,它们凑合形

槃就是我们真处了。除了以后,烦恼没当自我意识消生死的果报当然也没有了,涅有了,生死的业正的归依力没有了,

离苦恼,寂静安乐!

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